-
赴会，先生（徐鲁源）以手书《金刚经》示之曰：“此不死学问也，若亦不讲乎？”贽始折节向学。当晨起候门口，先生出辄摄衣上马去，不接一语。贽信向益坚，语人曰：“徐公钳锤如是。”(注22) 这里提供了一个证据...李卓吾晨起候门，一再视若无睹，昂然自顾骑马而去，李卓吾反而信心更坚，对别人谈起“徐公钳锤如是”(注42)。所谓“钳锤”是禅门常用的术语，亦即锻炼禅徒的手段。因为禅的特色 页279 主要是在实际修炼...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846098.html
-
生活，如法做人处事。 此外，可依个人的时间安排定课，持之以恒。如果家中环境许可，可设一佛堂，每日晨起，于佛菩萨圣像前献花供水、上香礼拜，或诵经一卷，或静坐五分钟；夜晚临睡前，可于佛前礼佛静心，或读诵...于伤神妄念的酒色财气之中，只要是正当的娱乐，都是可以追求的。例如晨起的运动、晚睡前的音乐欣赏、白天定时的经行、散步，或是闲暇时，三两好友相约旅游、座谈、喝茶、谈道，乃至抄经、烹饪、琴艺等，即使是参加朋友...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263860086.html
-
轘辕关随即成了“古董”。
达摩:面壁九年图破壁
像行脚僧那样挂单少林寺当晚，下了大雪。翌日晨起，满世界都白了，寺院对面的少室山像罩了一层纱幔，依稀可见。那一刻，我仿佛呼吸到远古的空气。
...慧可久久地立于风雪中。达摩晨起推门，看见了雪中的慧可，怜悯地问：“你久立雪中，所求何事？”慧可说：“拜师。”达摩叹道：“修行太苦，请回吧！”
慧可思忖：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
-
所以很注意塚本先生的早期教育，教他读书。五六岁时就让他写作文，给杂志社投的稿，还被发表过。 祖母是一位虔诚的净土教徒，每日晨起必做早课——把刚出锅的米饭供在佛像前，敲一声铃，然后念《正信偈》： ...和平，使这场充满血腥的战争早日结束。塚本先生便是“日华佛教研究会”的发起人之一。他在晚年回忆起这段往事时说： 当时在京都，有一位我们十分尊敬的老前辈，名叫林玄明，是位很了不起的宗学者（净土宗），同时...
杨笑天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592338958.html
-
后，一日晨起浴后疲倦欲重入睡，见老人现身一次，瞥尔即逝。佛元二五○一年元旦，即农历十二月初一日，是我五十三岁生日。我发愿于是日起，虔诵《华严》，事先禀恳老人慈悲加持。老人复谕，准于同日在佛前为我拈香，...佛玉像。其时忽然梦醒，视时计是晨四时三刻，就起写出上面一段记述。
同年三月，又有一夜，我梦至一处，升石阶而上，走入一无门之古式大院。院内空无一人，更无一物。我由右面上去，以足踢后进厢房门。忽闻虚公...
詹励吾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371645035.html
-
，余投袋中，至阛阓处，开袋尽取撒下，请众观看。常以纸包屎物示人说：‘这个兜率内院的。’乞食所至，酒庐屠肆，皆姿其饮啖。遇雨，晨起曳高齿木履，竖股卧大桥上，是日必晴。遇晴，系草履疾走，是日必雨。抵闽，有...，如入灭定。身紫金色，光明显赫，如百千日，上至兜率天，其身舍利，如铸金像，不动不摇。身圆光中，有首楞严三昧般若波罗密，字义炳然。时诸天人，寻即为起众宝妙塔，供养舍利。时兜率天，七宝台内，摩尼殿上，狮子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07395353142.html
-
能修挈长徒冒雪独先，不稍反顾。夜则拥氈踞地，晨起视五人犹在，仍贾勇而西。”至西藏，受到达赖喇嘛的亲自接见，并在西藏学习藏文经咒。后回到上海，用自己的实践向社会各界证明，女性只要发大心、吃大苦，男性能...僧尼平等观念在近代中国的成熟。作者在《自序》中写到：“原夫法性平等，本无男女差别，良以一切众生从无始来，昧失本因，起惑造业，循名著相，横生计执，遂致形成依正假名，不出根尘妄习，非唯著我耽人，益复...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08060054574.html
-
在一个夜晚，被无锡人策划至太湖畔。次日晨起，推窗远眺，不禁瞠目结舌：一个伸入太湖腹地的半岛上，一尊法相慈悲庄严的大佛，北依濯濯灵山，南望万顷太湖，左边是青龙山，右边是白虎山，三峰环抱，波光潋滟，气象...就在赵俯身探勘古井的刹那，闪光灯忽地一亮，我们今天看到的赵朴老视察祥符寺旧迹的照片，就拍成了。 赵再度询问起祥符寺的过去，他在南京翻看灵山人送递的报告书，好像听他们说起过一段不寻常的历史。 据称，...
马海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031955677.html
-
，适当其半，可饭可宿。 初二日 饭后，雨始止。遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。 初三日 晨起，果...三十里。 初八日 离国清，从山后五里登赤城。赤城山顶圆壁特起，望之如城，而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂，尽掩天趣。所谓玉京洞、金钱池、洗肠井，俱无甚奇。 游天台山日记后 此为徐霞客第二次游天台山时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15042755719.html
-
人们晨起烧香叩拜，山中会传来应和乐声。恰好此时山中鼓乐声起，这僧人连连双手合十，口念“阿弥陀佛！”，遂带了弟子拉着藤条，劈荆斩棘，循声而上，初行时雾雨濛濛，煞时雨停日丽，云雾浮动在半山，忽然鼓乐再起，...庭后二百余年，祖灯再焰，实从师起”。明代著名旅行家徐霞客曾于１６３８年１２月１日（农历）在妙峰山德云寺留宿两夜，可惜“待师未归”临行留诗云：路织千山积翠连，穷途欲尽到天边；峰留古德云还在，界辟诸天日月...
张方玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211359773.html